Santa María de los Ángeles en Florencia. En esta época comienza una primera
serie de experiencias místicas de una rara intensidad: "cuarenta días" hasta
el 5 de julio de 1584. Éxtasis de dos a tres horas cada uno durante los
cuales conserva la palabra, locuciones, estigmas, visiones diversas,
participación moral y física de la Pasión de Cristo, revelaciones centradas
en el Cristo doloroso, etc.
Sus visiones de la Virgen son variadas y ricas en el plano teológico y
simbólico: «Me parece ver a la Santa Virgen en el Paraíso a la derecha de
Jesús, y decirme sonriendo: "Tú no te das cuenta del don que has recibido el
día en que tomaste los hábitos." Ese don era la pureza de la Virgen que
Jesús me había dado. Yo miré a la Virgen tan bella que no puedo expresarlo,
(....) Miré que del seno de la Virgen brotaban dos fuentes, una de leche
otra de sangre. La de leche se derramaba sobre las almas bienaventuradas del
Paraíso (...). Las de sangre se extendían sobre todas las criaturas (...).
Miré también que la Virgen decía: "Palabras bienaventuradas salen de mi
corazón, cuando digo poemas al Rey. (Salmos 45, 2); esa palabra es Jesús,
que ella trajo al mundo para nosotros. Miré que era una fuente inmensa de la
que brotaban numerosos surtidores de agua, derramando el agua por todas
partes y enviando ríos de gracias".
En «Les Quarante Jours », n°64-65 et 139.
Diccionario de las apariciones del P. Laurentin - Fayard, 2007
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